Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

10939

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
25.11.2023
Размер:
20.34 Mб
Скачать

10

колокол по одному разу и, перебравши их, ударяют разом во все колокола. Колокольный звон напоминает о вышнем, небесном мире [2].

4. Цель и задачи проекта.

4.1.Цель задания: освоение основных принципов композиционного решения открытого пространства с усложненным функциональным назначением и включенным в него небольшим сооружением.

4.2.Два варианта задания:

1.Часовня возводится в память об исчезнувшем православном храме на бывшем месте нахождения или вблизи (мемориальная часовня).

2.Часовня возводится на новом месте (богослужебная часовня). Как вариант возможно проектирование водосвятной часовни. Водосвятные часовни устраиваются над колодцами, водоемами и другими источниками воды.

5.Задачи проекта:

5.1.Градостроительное решение.

Ознакомиться с отведенным участком и провести анализ ситуации, определив характер рельефа, окружающей застройки, озеленения. Изучить градостроительные факторы, влияющие на объемнопространственную структуру сооружения. Учесть неразрывную связь вновь возводимого здания с окружающей средой. Все, что создано человеком, воспринимается в окружении определенной среды. Главное достоинство лучших произведений архитектуры – неразрывная и органическая связь с окружающей средой:

-связь с естественной природной средой;

-связь со средой, созданной человеком.

При всем разнообразии предложенных градостроительных ситуаций (приложение 7) при возведении часовни следует считать, что она должна являться одним из наиболее выразительных компонентов городской среды. Выполняя учебный проект часовни, необходимо соразмерять постройку с местными природными условиями и масштабами окружающих ее зданий и сооружений.

5.2. Исторический анализ.

Изучить традиции православного церковного зодчества. Ознакомиться с библиографическими и иконографическими материалами, представляющими утраченный памятник (в случае проектирования мемориальной часовни), изучить его местоположение и

11

описание (Н. Храмцовский. Краткий очерк … см. литература). В реферате необходимо показать внешний облик утраченного храма, насколько это возможно, использовав материалы фотоальбомов А. Карелина и М. Дмитриева [4,5]. В проекте мемориальной часовни возможно использование некоторых деталей утраченного храма, или объемно-пространственное повторение каких-либо фрагментов (или частей) разрушенной церкви, либо какое-нибудь другое «историческое напоминание» в материале об утрате существовавшего храма, например сохранение стилистики утраченной церкви в новом сооружении, или повторении форм завершений и т.п.

5.3. Поиск художественного образа.

Найти художественно выразительный образ, как во внешнем облике, так и в решении внутреннего пространства часовни. В архитектурном произведении большую роль играет его эмоциональное воздействие на человека. К этой категории зданий, прежде всего, относятся культовые сооружения. Часовня может быть выполнена в традициях русского церковного зодчества, или современных формах. По словам Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: «Современная храмовая архитектура призвана учитывать в своем развитии принцип гармонического сочетания новых форм и стилей с уже устоявшимися в истории традициями зодчества». При проектировании богослужебной часовни возможна стилизация в формах древней владимиро-суздальской или псково-новгородской архитектуры, древнерусской архитектуры XVII в., барокко, «русском стиле», в классицизме, модерне (приложения 5,6).

5.4. Конструктивное решение.

Определить конструктивную схему здания, наиболее соответствующую общему объемно-пространственному решению. В материале стен используются как традиционные строительные материалы (дерево, камень, кирпич), так и современные (бетон, стекло, металл, пластмассы). В системах перекрытий возможно применение как традиционных сводчатых перекрытий, встречающихся в русском зодчестве (см. прил. 2), так и современных (монолитный железобетон, стержневые структуры). В старых постройках своды, как правило, были сложены из кирпича (кроме памятников, целиком выполненных из белого камня). Обычная толщина сводов, начиная с Успенского собора Московского кремля, – один кирпич (порядка 30 см). Сравнительно редко пятовые части сводов больших пролетов выкладывались в полтора кирпича. Применение восьмигранных шатровых завершений на квадратном основании, также как и куполов, перекрывающих

12

квадратное в плане помещение, требовало применения тромпов. Тромпы обычно делались арочными (см. приложение 3).

6.Состав проекта, последовательность выполнения учебного проекта, основные требования

6.1 Клаузура

Клаузура, самостоятельная разработка эскиза-идеи выполняется на занятии после вводной лекции на тему «Часовня» на листе формата А 2 с использованием различных техник графического оформления идеи: карандаши, акварель, тушь, фломастер и др. В состав клаузуры входят: фасады со стороны входа (главный) и боковой, план на отметке оконных и дверных проемов (не путать с планом кровли), разрез, перспектива или аксонометрия здания. Для визуального определения масштаба необходимо изобразить фигуру человека на фасаде часовни.

6.2 Реферат

Реферат выполняется и оценивается до утверждения эскизного проекта. Самостоятельно изучается опыт проектирования и строительства часовен как дореволюционных, так и современных. В реферате изображаются (рисунки – 20 примеров, по 2-3 примера на листе, техника – перо, тушь) часовни, культовые сооружения, детали культовых сооружений (примеры изображений см. приложение 5). Под каждым из рисунков необходимо указать название объекта, место, автора, год постройки, ссылку на источник. В примерах часовен найти стилистические отличия (показать 3-4 различных архитектурных стиля в сооружениях часовен: древнерусский, барокко, классицизм, эклектика, модерн). Также показать несколько часовен различных по типу объемо-пространственного построения (шатровую, ярусную, восьмерик на четверике, клетскую и др.). При проектировании мемориальной часовни следует изобразить тот нижегородский храм (по иконографии: фотодокументы, чертежи, др. изобразительный материал), в память о котором возводится часовня.

6.3 Эскиз-идея

Для утверждения эскиза-идеи представляются фасады, план, разрез, генеральный план, выполненные в виде рисунков, эскизов, отражающий основную идею. Студент должен представить ситуационный план с привязкой (предварительной) сооружения часовни к конкретному месту. При невозможности расположения часовни на месте утраченного

13

храма, часовня располагается вблизи, учитываются градостроительные факторы неразрывности с окружающей средой, тактичного внедрения в сложившуюся среду.

6.4 Эскизный чертеж, рабочий макет.

После утверждения эскиза-идеи выполняется эскизный чертеж, рабочий макет в масштабе 1:100, 1:50, где отражается объемнопространственное решение проектируемой часовни. Графическая часть эскиза проекта выполняется на подрамнике 55х75 см. В эскизе проекта уточняются пропорции сооружения, конструктивное решение. Масштабы проекций, их расположение на листе, примеры цветового решения фасада (главного), рисунок плиток облицовки пола в плане, цветовое решение стен интерьера на разрезе соответствуют окончательному проекту. Пояснительная записка (аннотация), названия проекций в карандаше должны быть выполнены полностью, как и все проекции чертежа. Обводка тушью проекций и надписи выполняются частично.

6.5Эскизный проект, макет.

-реферат;

-фасад со стороны основного входа – М 1:25, М 1:20, линейный;

-фасад М 1:50;

-план М 1:50

-разрез с показом стены интерьера, где располагаются иконы,

М1:50;

-генплан участка М 1:200;

-надпись с указанием названия часовни, например: Алексеевская часовня;

-ситуационный план в масштабе 1:500, 1:1000, 1:2000;

-аннотация (см. образец);

-макет.

Часовни должны быть увенчаны главой (главами) с крестом (различные виды крестов в Приложении 1). Над входом в часовню предусмотреть место для иконы, в честь которой освящена (названа) часовня. Перед входом устраивается крыльцо или козырек.

На начальных этапах проектирования выполняется черновая композиционная модель. Для окончательной сдачи выполняется чистовой макет часовни М 1:50.

14

6.6 Требования к проекту.

Габариты площади и главного объема:

-габариты участка 20 х 30 м (ситуация прилагается);

-площадь часовни 15-25 м2, высота 7-15 м.

Образец аннотации к проекту часовни.

Успенская часовня сооружена в память об уничтоженном в 1930-х гг. храме во имя иконы Успения Пресвятой Богородицы.

Построена из кирпича с архитектурными деталями, выполненными из известняка (штукатурки и т.д.). Кровли железные, окрашены масляной краской (оцинкованы,…), глава и крест позолочены. Стены внутри покрашены (желтый,…) цвет, тяга (в белый,…). Цоколь облицован гранитными (известковыми, бетонными,…) плитами.

7.Места расположения и названия проектируемых часовен (см. приложение 7)

1.Кремль:

-Спасо-Преображенская часовня (Спасская часовня) на месте

Спасо-Преображенского собора (1834 г. арх. Ефимов) в сквере;

-Симеоновская часовня у Ивановской башни на месте ц.Симеона Столпника 1743 г. (место для проектирования деревянной часовни).

2.Часовня св. Татьяны - в сквере ННГАСУ .

3.Алексеевская часовня, на пл. Минина и Пожарского на месте ц. Алексия Митрополита 1823 г., перед входом в сквер, напротив выставочного зала.

4.Варварская часовня на Октябрьской пл., на Варварской ул. на месте Варварской ц. 1760 г.

5.Макарьевская часовня, перед Главным ярмарочным домом на месте часовни св. Макария Желтоводского (1866 г.) или на береговом склоне р.Оки.

6.Надкладезная часовня, над источниками в Печерской слободе или у Канавинского моста.

15

Литература:

1.Справочный Богословский церковно-исторический словарь. СПб, 1889. Репринтное издание Сретенского монастыря 1996.

2.Барановский Г.В. Архитектурная энциклопедия второй половины XIX века. Т. 1: Архитектура исповеданий, - М.: Арт-родник, 2006. – 500 с.

3.Будур Н. Православный храм: Энциклопедия.- М.: РООССА, 2009.

4.Свод правил по проектированию и строительству СП31-103-99. Здания, сооружения и комплексы православных храмов. – М.: Госстрой России. АХЦ «Арххрам», ГУП ЦПП, 2000.

5.Андрей Осипович Карелин. Творческое наследие.- Н. Новгород: Волго-Вятское книжное издательство, 1990.

6.На рубеже двух веков: Нижегородское Поволжье и Волга в фотографиях. М.П. Дмитриева: Фотоальбом/Сост. В.В. Колябин и др.- Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1985, 1988.

7.Пилявский В.И., Тиц А.А., Ушаков Ю.С. История русской архитектуры: Учебник для вузов.-Л: Стройиздат, 1984.-512с.

8.Храмцовский Н.И. Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода.- Нижний Новгород: изд. Нижегородская ярмарка, 1998.- 608с.

9.Филатов Н.Ф. Нижний Новгород. Архитектура XIV-нач. XX вв. – Н. Новгород : РИЦ «Нижегородские новости», 1994.

10.Адрианов Ю.А., Шамшурин В.А. Старый Нижний: Историколитературные очерки. – Н.Новгород: СММ, 1994. – 240 с.: ил.

11.Благовидова Н.Г. Часовни в архитектурно-планировочной среде города: Уч.пособие.-М.: Архитектура-С, 2006.

12.Подъяпольский С.С. Реставрация памятников архитектуры: Учеб.пособие для вузов /С.С. Подъяпольский, Г.Б. Бессонов, Л.А. Беляев, Т.М. Постникова. – М.: Стройиздат, 1988. 264 с.:ил.

13.Ополовников А.В. Русское деревянное зодчество. Гражданское зодчество. – М. Изд-во «Искусство», 1983.

14.Бодэ А.Б. Деревянное зодчество Русского Севера. Архитектурная сокровищница Поонежья. М., 2005.

15.Бодэ А.Б. Деревянные храмы Русского Севера. Архитектура и местное своеобразие: Монография / ГОУ ВПО Моск. гос.строит.ун-т.

– М.: МГСУ, 2011. – 128 с.

16.Каравашкин В.А., Шумилкин С.М. Каменное храмовое зодчество Нижегородской губернии XVIII века. Учебное пособие/ ННГАСУ, -

Н.Новгород, 2011. – 213 с.

17.Шумилкин С.М., Кагоров В.М. Памятники деревянного зодчества Нижегородского края. Методические указания / ННГАСУ, -

Н.Новгород, 2003. – 52 с.

16

18.Шумилкин С.М., Каравашкин В.А. Три памятника архитектуры барокко Нижегородского края. Методические указания / ННГАСУ, -

Н.Новгород, 2007. – 52 с.

19.Проект Россия № 4. Архитектура, дизайн, строительство, технология

2001.

20.Церковь и мир. Православный словарь. http: // www. VERA.VESTI.RU.

21. Новый дом № 2. 2002.

17

Приложение 1

Кресты. Символика изображения [20].

Для изображения креста с первых веков христианства употреблялся египетский иероглиф анх (анех) обозначающий жизнь. В нем объединяюся два символа: крест как символ жизни и круг как символ вечности. Вместе же они обозначают бессмертие.

От буквы Г (гамма) греческого алфавита произошел гамма-крест или гаммадион, он символизирует Христа как краеугольный камень церкви. Такой крест с перекладинами равной длины носит название греческого.

Букву Х в которой скрыто имя Христа мы называем андреевским крестом, потому что на кресте такой формы был распят апостол Андрей.

Малограмотные противники Христианства считают, что перевернутый крест – символ враждебный церкви. На самом деле это тоже христианский символ, святой Петр был распят головой вниз, поэтому такой крест носит его имя.

С такого креста был снят Христос, это латинский крест или крест-распятие, наиболее распространенный Христианский религиозный символ в западном мире.

18

Приложение 1 (продолжение)

Шестиконечный крест с перекладиной внизу, которая символизирует подставку для ног - один из символов русской православной церкви. Нижняя перекладина изображается наклоненной справа налево, потому-что разбойник, распятый справа от Христа покаялся и был вознесен в Царство Небесное, а разбойник, распятый слева, был низведен в ад тяготою хуления.

Восьмиконечный крест с верхней перекладиной «титулусом», где писалось имя, - также называют «русским».

Листья клевера на кресте – трилистнике символизируют Троицу или воскресение Христа.

Окружности на концах каплевидного креста – это капли крови Христа, которые окропив крест, сообщили ему Христову силу.

Остроконечный круг – это символ тернового венца, который возложили на голову Христа римские воины.

Кресты с закругленными линиями на концах

– « якорные» - появились в первые века христианства, по словам апостола Павла якорь скрывал истинный смысл знака от неверных и прикрывал его от поругания. Также якорь символизирует Царствие Небесное, куда по

19

Приложение 1 (продолжение)

окончании земного пути стремится попасть на корабле Церкви каждый верующий.

Накупольный крест с полумесяцем – это тоже «якорь спасения», но есть и другие толкования: полумесяц считается символом евхаристической чаши, в которой находится тело Христово, или символом люльки, в которой лежит младенец Христос, или купели в которой церковь, крестившаяся во Христа облекается в него в солнце правды.

Примеры крестов православных храмов и часовен.

Кованый крест Строгановской церкви в Н. Новгороде

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]