3653

21

изобразительного искусства, росписи. Важную роль в этом педагогическом процессе играет участие детей в русских народных крестьянских ритуальнообрядовых трудовых и праздничных действиях, с приобретением ими навыков народного пения, мелодекламации, рассказа и чтения текстов наизусть, танца, выразительного движения, пантомимы. Следует особенно отметить, что активно-преобразовательная социальная трудовая и праздничная деятельность ребенка связана с различными сторонами жизни детского коллектива, семьи и всего общества в его целостности и многообразии.

Впроцессе образовательно-воспитательной работы были выявлены основные направления организации педагогического наблюдения за формированием этнической идентичности личности в процессе приобщения детей к русской народной крестьянской культуре, представленные в таблице.

Вглаве представлено содержание четырех авторских программ по развитию этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста на основе приобщения их к русской народной крестьянской культуре: 1) «Этническая составляющая воспитания детей в семье»; 2) «Познание шестилетним ребенком окружающего мира»; 3) «Организация воспитательнообразовательного процесса на занятиях и в нерегламентированное время в программе «Двенадцать месяцев»; 4) «Формирование основ экологической культуры детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста на основе славянской мифологии», которые были использованы в педагогическом эксперименте.

Втретьей главе «Экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста» изложены задачи, содержание, результаты и оценка педагогического эксперимента. Экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной крестьянской культуре включало в себя три основных этапа: констатирующий, формирующий, контрольный.

22

Направления организации педагогического наблюдения за формированием этнической идентичности личности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной крестьянской культуре

24

Анализ содержания и результатов педагогического эксперимента по формированию этнической идентичности личности опирался на изучение имеющегося начального, формирующего и контрольного состояния личностных сущностно-содержательных качеств дошкольников, их преобразования и развития в процессе проводимого педагогического эксперимента. Были определены показатели уровней сформированности этнической идентичности личности в дошкольных образовательных учреждениях и учреждениях дополнительного образования детей, показатели их представлений о русской народной крестьянской культуре; содержание и технология воспитания дошкольников средствами русской народной крестьянской культуры. Определены также возможности учреждений дошкольного образования детей в данном процессе, обоснованы организационно-педагогические условия, способствующие эффективности формирования этнической идентичности личности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной крестьянской культуре. Ведущим методом при проведении констатирующего эксперимента был метод педагогического наблюдения.

Анализ состояния педагогической работы по формированию этнической идентичности личности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской народной крестьянской культуре показал, во-первых, ее важность и необходимость и, во-вторых, выявил недостаточность воспитательно-образовательной работы в данном направлении.

На констатирующем и формирующем этапе эксперимента по формированию этнической идентичности в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к русской крестьянской культуре приняло участие 100 детей 6-7 лет: 50 воспитанников Центра поддержки развития ребенка «Маленькая страна» (3 группы по 12 человек, 1 группа в составе 14 человек - всего 50 детей); 25 детей, посещавших подготовительную группу ДОУ № 404 Советского района; 25 детей, посещавших подготовительную группу ДОУ № 445 Советского района г. Нижнего Новгорода. В

25

экспериментальной работе также участвовали воспитатели и родители детей экспериментальных групп. На заключительном контрольном этапе эксперимента в качестве контрольной группы исследовалось 50 детей, посещавших подготовительные группы ДОУ № 433 Канавинского района г.Нижнего Новгорода, работающего по базовой программе воспитания и развития дошкольников в детском саду.

На основе проведенной опытно-экспериментальной работы в экспериментальной и контрольной группе нами были выделены три условных уровня развития этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста - высокий, средний, низкий.

Высокий уровень сформированности этнической идентичности определялся знанием детей своей этнической принадлежности; высоким уровнем умения детей проявлять вербально и в своем поведении основные сущностно-содержательные качества личности, такие, как знание и уважение традиций, проявление любви и уважения к близким и окружающим людям, ощущение своего единства с миром, высоким уровнем знаний и представлений о традиционных нормах и правилах общественного поведения. Учитывалась также сформированность таких физических качеств, как сила, ловкость, трудолюбие на основе разнообразных форм трудовой деятельности, связанных с жизнью русского крестьянства; сформированность нравственных и этических социальных качеств, таких как честность, справедливость, доброжелательность, гостеприимство, взаимопомощь, сострадание и т.д.

Средний уровень сформированности этнической идентичности определялся знанием детей своей этнической принадлежности; средним уровнем и неустойчивостью умения детей проявлять в своем поведении основные сущностно-содержательные качества личности, такие, как знание и уважение традиций, проявление любви и уважения к близким и окружающим людям. У детей этого уровня имелись некоторые представления, связанные с единством природного и социального мира; средний уровень знаний и представлений о традиционных нормах и правилах общественного поведения;

26

средний уровень сформированности таких физических качеств, как сила, ловкость, трудолюбие на основе разнообразных форм трудовой деятельности, связанных с жизнью русского крестьянства; средний уровень сформированности таких нравственных и этических социальных качеств, как честность, справедливость, доброжелательность, гостеприимство, взаимопомощь, сострадание и т.д.

Низкий уровень сформированности этнической идентичности определялся незнанием детей своей этнической принадлежности, недостаточностью и неустойчивостью умения детей проявлять в своем поведении основные сущностно-содержательные качества личности.

Таким образом, показателями уровня сформированности этнической идентичности детей являются знание своей этнической принадлежности и наличие сущностно-содержательных качеств личности соответственно тому, насколько они сформированы.

Процедура оценивания уровня сформированности этнической идентичности детей состояла из следующих этапов: 1) анкетирование родителей и воспитателей; 2) педагогическое наблюдение за детьми в ходе проведения педагогической работы по использованию комплекса этноориентированных программ; 3) обсуждение уровня сформированности этнической идентичности детей на педагогическом совете.

Некоторые результаты экспериментальной работы по формированию этнической идентичности личности приведены на рис. 1 и 2.

Сравнив результаты констатирующего и формирующего эксперимента по формированию этнической идентичности личности, проведенного в ходе

дошкольного возраста по итогам проведения педагогической работы по использованию комплекса этноориентированных воспитательнообразовательных программ.

27

Рис.1. Уровни сформированности этнической идентичности личности у детей экспериментальной группы по итогам проведения праздничных мероприятий в центре поддержки развития ребенка «Маленькая страна»: а - результаты констатирующего эксперимента; б – результаты формирующего эксперимента

Рис.2. Уровни сформированности этнической идентичности личности у детей экспериментальной группы по итогам обработки результатов анкет-опросников: а - констатирующего эксперимента; б - формирующего эксперимента

28

Разработанная нами система формирования этнической идентичности личности является эффективной, так как количество детей, имеющих высокий уровень развития этнической идентичности выросло в 1,5 раза, количество детей, имеющих средний уровень развития этнической идентичности выросло в 1,8 раз, а детей с низким уровнем развития этнической идентичности к концу эксперимента практически не осталось.

Сравнительный анализ результатов педагогического наблюдения, использовавшийся нами в работе с детьми контрольной и экспериментальной групп на контрольном этапе эксперимента, выявил значимые корреляционные связи между показателями развития детей контрольной группы. Это указывает на недостаточный уровень сформированности у детей контрольной группы этнической идентичности личности по сравнению с экспериментальной группой. Результаты педагогического наблюдения исходного, итогового и контрольного уровней сформированности этнической идентичности личности на контрольном этапе эксперимента представлены на рис. 3.

Рис. 3. Результаты педагогического наблюдения исходного, итогового и контрольного уровней сформированности этнической идентичности личности:

-по оси вертикали обозначена величина показателя педагогического наблюдения в баллах;

-по оси горизонтали цифрами обозначены показатели педагогического наблюдения;

-тонкая линия - констатирующий этап эксперимента, экспериментальная группа (исходный уровень развития); пунктирная линия - контрольный этап эксперимента, экспериментальная группа (итоговый уровень развития); толстая линия - контрольный этап эксперимента, контрольная группа.

29

По результатам анализа педагогического эксперимента был сделан вывод о том, что сущность и процесс этнической идентичности в системе дошкольного образования в полной мере раскрывается в методологических принципах этнической педагогики, а процесс этнической идентичности актуализируется при раскрытии педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры в контексте этнопедагогики и базируется на выявлении сущностно-содержательных качеств личности в русской народной крестьянской культуре. Таким образом, опытно-экспериментальное исследование подтвердило оптимальность и достоверность определенных нами педагогических условий формирования этнической идентичности личности и правомерность выдвинутой нами рабочей гипотезы. Гипотезу диссертационного исследования и положения, выносимые на защиту, можно считать доказанными.

В заключении диссертационного исследования делаются следующие выводы.

1.Обосновано понятие этнической идентичности как категории этнической педагогики.

2.Раскрыт педагогический потенциал русской народной крестьянской культуры в контексте этнической педагогики.

3.Определены сущностно-содержательные качества личности в русской народной крестьянской культуре как основа формирования этнической идентичности детей дошкольного возраста.

4.Выявлены психофизиологические возрастные особенности детей старшего дошкольного возраста как субъектов этнически направленной образовательно-воспитательной деятельности.

5.Определены педагогические условия и основные направления педагогической работы по формированию этнической идентичности в процессе реализации педагогического потенциала русской народной крестьянской культуры детей старшего дошкольного возраста.

30

6.Разработан комплекс этноориентированных воспитательнообразовательных программ и осуществлено экспериментальное исследование по формированию этнической идентичности детей старшего дошкольного возраста.

7.Выделены критерии поэтапного мониторинга, обобщены его результаты и проведена педагогическая диагностика степени сформированности этнической идентичности у детей старшего дошкольного возраста.

Основное содержание исследования отражено в авторских публикациях, в том числе:

Статьи в рекомендованных ВАК ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях:

1. Чистякова, М. А. Повышение национального самосознания дошкольников средствами русской народной крестьянской культуры / М. А. Чистякова // Дополн. образование и воспитание. - № 4. - 2007. – С. 39-41.

Статьи

2.Чистякова, М. А. Приобщение дошкольников к традиционной крестьянской культуре в детском саду / М. А. Чистякова // Этнические культуры народов Поволжья : сб. ст. и докл. ХI межвуз. конф. по культурологии / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т, Гуманитар.-худож. ин-т. - Н. Новгород, 2004. – С. 53-56.

3.Чистякова, М. А. Со взрослыми наравне - в Великой войне в крестьянском труде / М. А. Чистякова // Сб. ст. и докл. конф., посвящ. 60летию Великой Победы / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т, Гуманитар.- худож. ин-т. - Н. Новгород, 2005. – С. 228-230.

4.Чистякова, М. А. Педагогический потенциал русских ремесел / М.

А.Чистякова // Сб. ст. и докл. ХII межвуз. конф. по культурологии / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т, Гуманитар.-худож. ин-т. - Н. Новгород, 2005. – С. 54-57.