- •1476 – «Большие французские хроники» в 3 томах Паскье Боном.
- •3. Первые британские газеты. Цензура и деятельность Звездной палаты
- •4. Журналистика эпохи английского Просвещения. Влияние идей Великой французской революции на позицию английских изданий
- •1641 Запрет публикаций о деятельности палаты общин
- •6. Борьба английских сми за отмену налогов на знание: основные этапы
- •7. Дифференциация английской прессы и появление “дешевых газет” во второй половине XIX столетия.
- •9. Многообразие журнальной периодики Германии в эпоху Просвещения. Тематика, политическая направленность, авторский состав.
- •11. Отто фон Бисмарк и режимы печати
- •12. Немецкая политическая прессы второй половины 19 века
- •23. Журналистика древнего Китая
- •19. Отражение противостояния Севера и Юга в Американской журналистике 19 века.
Билеты ИЗЖ
Билет № 1
Формы массовой коммуникации в древних цивилизациях. Протожурналистика.
Протожурналистика – одна из форм коммуникации, которая предшествовала появлению журналистики. Лишена одно из атрибутов современной журналистики – массовой коммуникации.
Необходимость обмениваться информацией у людей возникла еще очень давно – в первобытнообщинную эпоху. Тогда для передачи информации люди использовали изображения, жесты, потом уже членораздельная речь.Чуть позже появилась письменность и первые рунические знаки.
Устно информация передавалась во время собраний, шествий, сходов, праздников, с помощью песенного искусства и театров, «летучей» народной журналистики (слухов и сплетен).
Одновременно с устными формами коммуникации развивались и письменные. Начали распространяться первые листовки и рукописные газеты.
В Древнем Китае существовали дибао. Многие исследователи считают их прообразом газет. Они содержали только официальную информацию, законы, поручения и предназначались для князя и его чиновников.
В Древней Греции информация распространялась внутри полисов и между полисами, поддерживалось общение с неэллинским миром.
Все вопросы обсуждались на агоре – площади. Там же зарождаются первая политическая, деловая и религиозная коммуникации. Люди приходили на агору, чтобы обсудить последние события, обменяться мнениями, поспорить.
Особыми центрами общественной жизни можно считать школы. У мальчиков было три учителя: грамматист, кифарист и тот, кто следил за физической подготовкой ребят.
Ораторское искусство было одно из проявлений устной коммуникации. Ораторы древности распространяли мнения и сведения, призывали к действиям, воздействовали на слушателей и меняли их мировоззрение. Это красноречие затем стало неотъемлемой частью парламентской культуры. Оно же использовалось и церковными служителями.
Известные ораторы древности – Лисий, Демосфен (логографы – выступали в судах), Протагор, Горгий (софисты – умели доказывать любой тезис).
В Кноссе, Микенах, Тиринфе, Пилосе и Фивах были обнаружены глиняные дощечки. К ранним греческим текстам относятся и поэмы Гомеры, датируемые 8 веком до н.э. Вообще Гомер был одним из аэдов – людей, что воспевали подвиги героев и аккомпанировали сами себе. Историческая проза – Геродот и Фукидид.
Из известных оратор Древнего Рима можно выделить Марка Антония, Гортензия и Цицерона.
С самого основания Рима существовали «анналы». Они представляли
собой газеты-ежегодники, рукописные хроники самых важных событий за год. Там фиксировались имена консулов, освещались политические и военные события, государственные церемонии и законы. Выставлялись анналы в доме Понтифика.
В Риме появились и рукописные газеты а глиняных табличках. «Ежедневные протоколы сената и римского народа» вывешивались в здании, где проходили дебаты. В них помещались официальные сообщения о выступлениях в сенате.
«Ежедневные дела римского народа» выходили чаще и вывешивались на базарах и площадях. Ее, как афишу, расклеивали на стенах домов, в местах скопления горожан. Отправляли в провинцию и в армию.
В «Акта дьюрна» публиковалась только информация, без мнения и оценок. Хотя издание печатало разные новости, даже скандальные брачные.
По инициативе Юлия Цезаря в Риме выпускалась также еженедельная газета «Комментариус рерум новарум». Суммарный тираж – 10,5 тысяч экз. Помогали в тиражировании 300 рабов-переписчиков.
Билет № 2
Средневековая европейская культура и массовая информация
Из лекции:
раннее средневековье к. 5 – сер. 11 века
средневековье сер. 11 – к. 14 века
позднее средневековье 14 - 16 века
Средневековье:
вместо истории рыцарские романы
вместо географии рассказы путешественников
вместо науки священное писание
Типы коммуникаций:
1) межличностная (передача знаний, образование)
2) коммуникация на расстоянии между поселениями («транспортировка» посланий)
- сигналы
- почтовые голуби
- почтовые наземные коммуникации – всадники , повозки
Публичные коммуникации:
Герольд (глашатай)
- прочтение указов
- распорядители на торжествах и рыцарских турнирах
Торговые коммуникации:
- коробейник – разносил мелкий товар в коробе, торговец
Поэзия, сказительство
Вывески (содержат только знаки и символы)
Религиозные (священники в приходских церквях)
Христианские проповеди:
- Проповеди Иисуса Христа – речи записаны учениками и записаны в 4 Евангелиях (логии)
- Нагорная проповедь – модель поведения человека
- притчи
- чудеса
В христианских проповедях появляются много разговорных и негреческих выражений, отсутствуют для обязательной риторики декоративные части, вроде вступлений.
Наставление и увещание предстоятеля подражать прекрасным примерам жития апостолов – это и есть раннехристианские проповеди, дающие прекрасные примеры развития риторики – предшественницы публицистики.
Притчи в образной форме объясняли то, что впрямую оказалось бы непонятным и неприемлемым. Образность придавали тексту многозначность, а значит и универсальность. (из книги)
Христианская публицистика (после 33 года):
1) Письменная (послания)
- деяния святых апостолов (новый завет)
- апостол Павел (миссионерские послания, пастырские послания)
- письмо, книги, листовки
2) Устная (проповедь):
- приходская проповедь (перед прихожанами в церкви)
- миссионерская проповедь (перед язычниками)
Проповеди возникли в давние времена – из речей библейских пророков, античного ораторского искусства. Еще иудейские проповедники озвучивали божественное слово, обличали тех, кто ведет неправедную жизнь. Пример – послания апостолов в Новом Завете. Ранняя монологическая проповедь имела дидактические цели. Они не столько несли информацию, сколько вызывали определенную реакцию у слушателей
Устная проповедь:
1) Омилия (разъяснительная беседа) – объяснение Священного Писания
2) Слово – по случаю праздника или в честь дня памяти святого
3) катехизическое поучение – излагает уроки веры, нравоучения, богослужения
4) Публицистическая проповедь –отвечает на злободневные вопросы современности
Направление публицистики:
Западное направление (Рим)
- Аврелий Августин, Франциск Ассизский
Восточное направление (Византия)
- Григорий Богослов, Василий Великий, Иоанн Златоуст
Монастыри как центры грамотности
- стены расписываются библейскими сюжетами
- производство книг - 12 век (скриб, иллюминатор, рубрикатор)
- школы, колледжи, ордена
Во Франции появляются «анналы» или «рукописные хроники». Они складывались из монастырских «номенклатур» («перечней»), составлявшихся каждый год и приуроченных к Пасхе. Они представляли собой свод и описание важнейших фактов и событий. В раннее Средневековье книги, в массе своей богослужебные, писались в монастырях.
В Германии заметную роль сыграл гуманизм, привнесенный сюда из Италии в середине 15 века. Это эпоха совпала с периодом Реформации. Это время стало расцветом письменной церковной публицистики, чему способствовало развитие книгопечатания.
Невозможно представить немецкую Реформацию без сочинений Мартина Лютера, количество которых приближается к 3 тысячам. Его обращения – «К христианскому дворянству германской нации», «О свободе христиан».
В период Реформации в немецкой публицистике утвердились два новых жанра – пасквиль и диалог. Пасквиль – высмеивание официальных властей и католического духовенства. Он писался на латыни. Чтобы было удобно донести ту же информацию до обычного жителя, использовался жанр «диалога». Например, «книжечка диалогов» Ульриха фон Гуттена.
Цензура:
Инквизиция в Испании в сер 15 века
1482 год - утверждена должность великого инквизитора ( Томас Торквемада)
цензуре подвергается вся печатная продукция
утвержден список запрещенных книг
2 тема. Зарождение журналистики в Европе.
Предпосылки возникновения периодической печати
Условия возникновения печати:
1) социокультурные: потребность в информации, повышение уровня грамотности
2) материально-техническая база (средства печати, дешевые и удобные носители, эффективные и быстрые каналы распространения)
Предпосылки зарождения письменности:
7 в. – рунические письмена ( письменность древних германцев) наравне с латиницей англичане использовали в 7-8 веках
в 1 - 12 н.э. в Дании, швеции, Норвегии
с 20 века – знаки для гадания
Предпосылки: образование
12-13 века – оксфордский и кембриджский университеты
15 век – увеличение школ с преподавание на латыни
монастыри - центры культуры и образования
Постепенно монастыри теряли монополию на книгописание, а новыми образовательными и культурными центрами становились светские учреждения.
После возникновения первых почтовых станций в 12-13 века во Франции именно они стали заниматься обменом новостей. И если сначала подобный обмен носил характер частной корреспонденции, то потом возникла так называемая профессия гонцов или почтовых курьеров.
Первые произведения:
Беда Достопочтенный 672-735 «Церковная история народов англов» - до 731 г.
7 - 10 век древний список «Поэмы о Беовульфе»
Король Альфред (871 - 900)
- перевод «Церковной истории...»
- перевод «Истории против язычников» испанского священника Орозия
- добавлено два отрывка описаний мореплавателями германских и северных земель
Книгопечатание:
1475 г. – перевод с французского «Собрание рассказов из истории Трои» и публикация в типографии в Брюгге (Бельгия)
Уильям Кэкстон – лингвист, первопечатник
-- 1475 основана типография в Вестминсторской богадельне, Англия
«Трактат об искусстве шахматной игры»
«Изречения, или высказывания философов» (первая английская датированная книга, 1477)
Возникновение письменности – письменные издания – печатные издания
Во Франции, как и в других западноевропейских странах, книга предшествовала газете, рукописная новость – печатной, непериодическая – периодической.
Появление светской средневековой хроники связано с творчеством таких авторов, как Жан Фруассар, Жан де Жуэнвиль. Там подробно описаны крестовые походы.
Первые произведения на северофранцузском и провансальском диалектах появились уже в 11-12 века. Они были связаны с творчеством лирических поэтов – труверов или трубадуров.
В 15 веке возникли так называемые листки новостей «нувель», летучие листки – «фей волант». Они прямые предшественники периодических изданий во Франции. Не обладали регулярной периодичностью
Во Франции первый печатный станок появился в 1470 году. К началу 16 века существовало 15 типографий.
1476 – «Большие французские хроники» в 3 томах Паскье Боном.
Чтобы поставить процесс печати под контроль, король Франции наделил Парижский университет особыми цензорскими полномочиями.
В 16 веке появляются первые «печатные хронологии». Это были сборник новостей. «Девятилетняя хронология» Пальма де Кайе.
Первый альманах – в 1491 году. Среди первых – «Альманах Парижа», «Официальный ежегодник».
В 1521 году король установил запрет на печать Священного Писания.
Одним из родоначальников германской журналистики по праву считается банкир и ростовщик Якоб Фуггер. Его газеты выходили с 1520 года. Существовали также и кайзеровские «Ординаре пост» – газеты-однодневки, содержищие дипломатическую и политическую информацию.
Нужно подчеркнуть, что письменная коммуникация все это время лишь дополняла устную. Но никак ее не вытеснила.
3. Первые британские газеты. Цензура и деятельность Звездной палаты
Предшественники прессы: XVI в. – «рукописные баллады новостей»
Первое периодическое издание в Европе – Галло-бельгийский Меркурий/Вестник – Германия, Кёльн, 1592. Выходит на латинском языке с периодичностью раз в полгода.
Источник для историков – Британский музей:
Charles Burney (1757-1817) коллекция выкуплена Британским музеем в 1818
George Thomason (1602-1666) собирает коллекцию с 1641 по 1662. Выкуплена Георгом 3 и передана музею в 1762 (каталог опубликован музеем в 1908)
Thomas Birch (1705-1766) – коллекция передана музею в 1766
ПЕРВОЕ БРИТАНСКОЕ ИЗДАНИЕ «The English Mercurie» («Английский вестник») 1588
Повод появления – англо-испанская война 1585-1605 гг. ;
описание действий «Непобедимой армады»
В 1839 ТОМАС ВОТТС ПРИ РАБОТЕ С РУКОПИСЯМИ ОБНАРУЖЛ, ЧТО «АНГЛИЙСКИЙ ВЕСТНИК» БЫЛ СОЗДАН КАК ЛИТЕРАТУРНАЯ ИГРА.
Схема появления первых британских газет:
Газеты Голландии
(Голландские “Куранты” - 20-е годы XVII. Сообщения о событиях плотно сгруппированы на 2-4 полосах)
+
Еженедельные английские газеты
+
Ежедневные английские газеты
(правительственные и неправительственные)
Появлению британской прессы предшествовали рукописные “баллады новостей”. В XVI веке новости записывались в сборники - толстые книги - которые потом передавались из рук в руки и хранились в публичных местах и монастырях. Записывали в том порядке, в каком поступала информация, поэтому информация быстро устаревала и подавалась очень сумбурно. Первыми в XVII веке в Англии появились неправительственные издания.
“Куранты, или еженедельные новости из Италии, Германии, Венгрии, Польши, Богемии, Франции и других стран”
Выходила с 24 сентября 1621 года еженедельно. Издатель скрывался за инициалами “Н.Б.”. В то время было два типографа с такими инициалами: Натаниэль Баттер и Николас Боурн). До сих пор точно не установлено, кто это был.
Содержание и формат:
Зарубежные новости преимущественно
Несчастные случаи, преступления
“Утки” (вымышленные рассказы)
Фрагменты Библии
5. Формат голландский (2-4 полосы) или герм. брошюры (8-24)
Правительственные газеты
The Oxford Gazette
Осенью 1665 года, когда в Лондоне бушевала эпидемия чумы, Карл II со своим двором переехал в Оксфорд, чтобы не заразиться. Люди стали думать, что король убежал. В то же время король хотел знать новости, но не хотел прикасаться ни к чему из Лондона. Поэтому 07.11.1665 года вышел первый номер The Oxford Gazette, чтобы сообщить населению Лондона, что король жив и не бросил их.
Когда король и двор вернулись в Лондон, газета стала
The London Gazette
05.02.1666
Появление ежедневных газет
Daily Courant
11 марта 1702
По верстке похожа на TLG.
Издатель - Элизабет Маллет
Объем - 1 стр. (реклама на обороте)
Зарубежные новости без комментариев
Типы изданий на начало XVIII столетия
Ежедневные (1730 - 6 газет, 1770 - 9 газет - Лондон)
Вечерние (“Evening Post” - 1706)
Провинциальные (В названии значится населенный пункт, как у The Edinburgh Gazette, The Belfast Gazette)
Цензура Звездной палаты
XVI в. – в Англии укрепляется абсолютная монархия. При Генрихе VIII в стране издается ряд указов: читать Библию можно только определенным слоям общества (для других – лордам и джентельменам, для себя – купцам и богатым йоменам), издается девять списков запрещенных книг. В виде примера может служить опубликованный в 1529 году список 85 «книг лютерской секты», которые приверженцами этой секты привезены были в Лондон; в числе их названы 22 сочинения Лютера.
1530 г. - распоряжение, согласно которому все богословские книги нужно было представить на рассмотрение епископа; в 1534 г. был запрещен ввоз книг из-за границы, а владельцы еретических изданий подлежали суду.
«Звездная палата» создана в 1487 году. Это высшее судебное учреждение в Англии. Первоначально было создано как аппеляционный суд, призванный минимизировать влияние аристократов на правосудие и обеспечить защиту прав простолюдинов, однако в царствование Генриха VIII стала орудием для закрытых расправ с действительными и
мнимыми оппонентами короля и по многим делам выступала как единственная инстанция + контролировала и деятельность типографий.
Согласно ордонансу (правовому акту) «Звездной палаты» от 1585 г., было установлено количество типографий в стране, любое печатное произведение могло увидеть свет только с разрешения епископа Кентерберийского и Лондонского, всякому, уличенному в продаже книг, напечатанных без соблюдения требований этого ордонанса, угрожало тюремное заключение в течение трех месяцев.
Число типографий было ограничено: кроме находящихся в Лондоне, разрешались только две — в университетских городах, Оксфорде и Кембридже, по одной в каждом. Каждый содержатель типографии обязан объявить о количестве имеющихся у него станков «Компании типографов» (Stationer's Company). Эта компания была учреждена за несколько времени перед тем и получила от правительства монополию печатного дела, сделавшись вместе; с тем деятельным органом его по наблюдению за печатью. Помимо всего этого, ордонанс уполномочивает указанную компанию производить обыски в домах и магазинах содержателей типографий и книгопродавцев, забирать все книги, напечатанные в противность требованиям этого ордонанса, уничтожать типографские станки, арестовывать виновных и препровождать их в королевский совет.
*Упразднена в мае 1641*. («Ежеквартальное обозрение»), ежемесячный «Контемпорэри Ревью» («Современное обозрение»).
В 60 — 70-е годы популярностью пользовались еженедельники. В «Вэнити Фэар» («Ярмарка тщеславия») стали помещать нечто вроде комиксов с цветными литографическими рисунками, а также ввели раздел сплетен. Успех издания возрос. Был создан еженедельник «Де Уорлд: Э Джорнэл фор Мен энд Вимен» («Мир: журнал для мужчин и женщин»). Он содержал обзоры современной истории, обещал отразить интересы женщин, публиковать критические материалы, написанные «джентльменами и учеными». По типу «Уорлд» возник еженедельник «Труз» («Истина»). В конце XIX столетия появились новые литературные издания, но некоторые из них оказались недолговечными. Периодика второй половины XIX в. была достаточно специализированной. Существовали религиозные, профессиональные, технические, спортивные и другие издания.
В последние десятилетия XIX в. пресса, придерживавшаяся давно устоявшихся традиций, стала испытывать определенные трудности. Доходы многих изданий снизились. «Старые» газеты утрачивали свою привлекательность в глазах публики: они выглядели слишком серьезными, их заголовки были невыразительными, страницы изобиловали политическими публикациями, а все то, что связано с повседневными житейскими интересами, практически отсутствовало13.
Одним из первых, кто начал реорганизацию английской прессы, явился Уильям Томас Стед (1849 — 1912). Стед приступил к изданию «Ревью оф Ревью». Это был дайджест, в котором реферировались журналы типа «ревью» и «мэгэзин»14.
Достаточно дешевой и одновременно политически радикальной была и вечерняя газета «Стар», созданная Т. П. О'Коннором, собиравшимся покончить с «тривиальным» стилем «устаревшего журнала».
Вступлению Англии в век «новой» журналистики немало способствовал тот факт, что братья Альфред Хармсворт и Гарольд Хармсворт купили лондонскую «Ивнинг Ньюс» и модернизировали ее.
Но подлинным первенцем массовой печати была национальная ежедневная газета «Дейли Мейл» («Ежедневная почта»), основателем которой стал А. Хармсворт в 1896 г. Его стремление к созданию утренних газет объяснялось тем, что пресса слабо ориентировалась на новую читающую публику — клерков и ремесленников. «Дейли Мейл» как раз и была рассчитана на тех «юношей и девушек, ежегодно оканчивающих школы, которые хотят читать. все, что написано просто и достаточно интересно»18.
В 1903 г. Хармсворты начинают выпускать еще одну ежедневную газету — «Дейли Миррор» («Ежедневное зеркало»). Она была задумана как дешевое издание, рассчитанное на домохозяек и предназначенное для домашнего чтения. Со временем «Дейли Миррор» превратилась в еще более дешевое иллюстрированное издание, проникнутое британским имперским духом.
В 1890 г. на газетном рынке появилась газета Артура Пирсона «Пирсон'з Уикли» («Еженедельник Пирсона») — двадцатистраничный еженедельник. Он рассказывал о жизни малоизвестных стран и народов, интересовался военным делом.
В 1900 г. Пирсон приступил к изданию дешевой газеты «Дейли Экспресс» («Ежедневный экспресс»). Она поместила новости на первую полосу, как это принято в американской прессе.
Таким образом, английская «новая» журналистика была связана с появлением массовой прессы со всеми ее достоинствами и недостатками. Несомненно, она сыграла существенную роль в вовлечении широких слоев в орбиту воздействия средств информации, которые приобретали массовый характер. Она оживила газетно-журнальный рынок Англии, внесла новые характеристики в журналистский профессионализм. Но массовая пресса «пробудила» в журналистике и ее негативные черты. На страницы газет хлынул поток сообщений о теневых сторонах человеческой натуры, происходило вторжение в личную жизнь, нарушились нормы морали. Увеличились возможности манипулирования общественным сознанием.
До появления «Дейли Мейл» наибольший тираж среди ежедневных газет отмечался у «Дейли Телеграф».
В 1908 г. «Таймс» переходит в руки лорда Нортклифа, который оставался владельцем газеты вплоть до своей смерти.
Дифференциация прессы Англии была связана не только с ее делением на качественную и массовую. Конец XIX — начало XX в. были связаны и с социальной дифференциацией изданий.
В годы деятельности I Интернационала ряд английских изданий выступает от его имени. Одно из них — рабочая газета «Бихайв»(«Улей»). «Бихайв» сочетала в себе элементы профсоюзного и популярного издания. Органом Социал-демократической федерации был еженедельник «Джастис» («Справедливость»), одним из руководителей которого стал Уильям.